«Если вы не могли «достать», вам оставалось ждать, когда «выбросят»

Автор «Духless» и «The Тёлки» Сергей Минаев – о том, почему юным читателям не стоит обращать внимание на дядек, ностальгирующих по советским временам.

«Последнее время часто вижу в фейсбуке своих ровесников, неистово лайкающих и расшаривающих посты типа «какая была страна», «какими были советские продукты», «быт СССР в фото», «рестораны Москвы 80-х» и т.д., – пишет писатель на своей странице в Facebook. – Понятно, что большая часть каментов под постами от нынешних школьников и студентов, которые СССР если и застали, то только в кино. А вот мои ровесники меня пугают: то ли намеренно врут, то ли страдают расстройством памяти.

Сознательный возраст моего поколения пришелся на поздний СССР – это 1980-1991, и мы застали все это дело в состоянии финального аккорда. И в финале, Союз был удивительно некомфортной и оскорбительной в бытовом плане страной.

Главным словом того времени было «достать». «Доставать» нужно было все: финские унитазы, саратовские холодильники, югославские фотообои, колготки, джинсы (вы попробуйте объяснить сверстнику из, даже не Франции, а Польши – почему не было джинсов, и посмотрите на лицо собеседника), лыжные ботинки «Ботас», кроссовки «Адидас» (сделанные в СССР), ракетки для настольного тенниса – список можно продолжать до бесконечности.

Отдельным списком шла еда. Если у вас не было знакомого «мясника» или продавщицы в универмаге, и вы не могли «достать», вам оставалось участвовать во всесоюзной лотерее – ждать, когда «выбросят» (милое такое словечко, да?).

Изредка «выбрасывали» мясо, курицу, сыр, суповые наборы с костями, «докторскую» и... да почти все. Ко всему прочему, все, что «выбрасывали» (да и все, что «доставали») за редким исключением, было удивительно говеного качества. Ну, тупо, малосъедобным продуктом, из которого наши матери путем замачивания, выпаривания, варки и жарки, ухитрялись сконстролировать вкусную еду. А сок, о котором вы, парни, стенайте, реально был вкусный. И натуральный. И томатный и березовый. Куда нынешнему соку до него. Проблема в том, что только он один и был. Бесконечными рядами.

Вся жизнь среднестатистической советской семьи проходила в ежедневных попытках обеспечить себя едой и какой-никакой одеждой (помните же, были вещи «на выход» и на «каждый день» – это все от убогости «прекрасного советского быта»). Все это отнимало уйму времени, оскорбляло и озлобляло и так, не самого доброго советского человека

Отдельно хочется сказать про советский общепит. Расхожая фраза «да разве в ресторане так накормят» – очень точно отражала суть вопроса.

Были «Националь», «Арагви», «Славянский Базар» и «Архангельское» – наверное, там даже было вкусно (простого смертного туда не пускали – «мест не было»), а в остальном это были жуткие рыгаловки, с отчаянной антисанитарией и космическим, каким-то межгалактическим хамством персонала. Поэтому когда в начале нулевых пошла мода ностальгировать по совку – продавщицы в «наколках» на голове, конусы с лимонадом – ничего кроме отвращения у меня это не вызывало.

Вот такая это была «комфортная» страна с «высоким» качеством обслуживания и «советское – значит отличное».

Таким образом, дорогие юные читатели, когда взрослые дяди пишут вам про «вот это были продукты! вот это было качество!» вам следует знать про них две вещи: они врут, или тоскуют по молодости тела и духа, оставшимися 30 лет назад.

...Безусловно, из этого текста не следует то, что население проводило все свое время в очередях и прыжкам по спекулянтам. Ходили в театры и на выставки, и корабли летали в космос, но, повторюсь, в бытовом плане – сразу за дверью театра или космического корабля стоял кромешный ад.

В сущности в СССР были две великолепные вещи – среднее образование и повсеместная детская занятость в разнообразных кружках-спортсекциях.

Поэтому особенно обидно, что масса хорошо образованных людей, во взрослой жизни, вынуждена была тратить уйму времени на сколачивание быта из говна и паутинки.