Станет ли православие основой «белорусской идеологии 2.0»?

Что стоит за признаниями Александра Лукашенко на встрече с митрополитом Павлом и станет ли православие цементом новой идеологии белорусского государства? Экспресс-комментарий «Салідарнасці» Александра Класковского.

«Король то голый!»

– Прежде всего, ценным является саморазоблачительное признание Александра Лукашенко, что с идеологией белорусского государства ничего не получается, – отмечает политический аналитик Александр Класковский. – Оно сделано спустя 12 лет, после исторической попытки подвести концептуальную базу под персоналистский режим. Хотя это признание прозвучало красноречиво, давно было видно, что король то голый.

«Чем 12 лет занималась армия белорусских идеологов?»

– Что делали идеологи, зачем был нужен БРСМ, куда ушли многие миллионы народных денег? Получается – в никуда. Это саморазоблачение вырвалось у Лукашенко под влиянием осмысления украинских событий. Украина показала, что в критической ситуации верноподданническое окружение разбегается как крысы с тонущего корабля, – делает вывод Александр Класковский.

«Произошедшее в России сращивание государства и церкви дало на выходе протуберанцы средневекового мракобесия»

– Никакой сильной и содержательной идеологии не может быть при персоналистском режиме, потому что всеми правдами и неправдами нужно сохранить власть одного человека, а подвести под это идеологическую базу крайне трудно. Потому все усилия идеологов были обречены на провал, – считает собеседник «Салідарнасці». – Также обречено на провал заявление, что православие и христианство нужно положить в основу идеологии. Пример Украины как раз показывает – важно не разделять нацию, не создавать для этого предпосылок в поликонфессионном, полиэтническом государстве.

Строить идеологию по религиозным принципам чревато серьезным расколом в обществе. Если смотреть шире, в произошедшее в России сильное сращивание государства и церкви дало на выходе протуберанцы средневекового мракобесия.

«Принцип отделения церкви от государства выстрадан европейской цивилизацией»

Церковь должна знать свое место, иначе на практике начинается наступление на светские свободы.

– В XXI столетии давать наводку церкви на сложные сферы общественной жизни чревато насаждением каких-то ретроградских средневековых рецептов. Такой путь весьма опасен. Ведь недаром принцип отделения церкви от государства буквально выстрадан европейской цивилизацией, – обращает внимание Александр Класковский.

«Лукашенко умеет говорить собеседнику то, что ему хочется услышать»

Политически аналитик обратил внимание на изменение риторики в отношении православной церкви.

– В прошлом году официальный лидер лелеял надежду поставить своего человека во главе БПЦ, но в декабре 2013 года Москва продавила своего митрополита Павла. Это произошло параллельно с тяжелыми переговорами с Россией и у Лукашенко не нашлось козырей, чтобы повлиять на кадровую политику БПЦ. Сегодня риторика другая – елейная.

И высказывания Александра Лукашенко звучат этаким реверансом перед митрополитом Павлом. Вряд ли после сказанного последуют некие практические шаги на пути разработки белорусской идеологии 2.0. Ведь практика давно показала: Лукашенко любит и умеет говорить собеседнику то, что ему хочется услышать, – подытожил Александр Класковский.