Хорошие партизаны становятся героями, плохие партизаны — террористами, это вопрос определений и стороны, с которой они даются.
Несмиян: «Если бы СВО проводили на территории Беларуси, то беларусские традиции неприятно удивили бы, как и любого предыдущего освободителя»
Российский публицист — про культуру партизанской борьбы и неумение Кремля предложить привлекательные смыслы для тех, кого собрался «освобождать».
— На территории Украины, да и вообще на южной окраине русской цивилизации традиционно существует культура партизанской борьбы, — пишет Анатолий Несмиян, комментируя очередные задержания готовящих теракты в Крыму. — Ее можно называть терроризмом, ее можно пытаться пресекать, но само по себе явление от этого никуда не девается.
Собственно, и не только в Украине. Думаю, что если по каким-то причинам СВО проводили бы на территории Беларуси (тоже, кстати, братский народ), то беларусские традиции точно так же неприятно удивили бы, как и любого предыдущего освободителя.

Для таких случаев существует геокультурная борьба — борьба смыслов и идей. Когда ты внедряешь свои стандарты, свои понятия и даже свою этику. У нас это крайне неуклюже называют (точнее, называли) «мягкой силой», но как выяснилось опытным путем, в нее нынешняя власть тоже особо не умеет вкладываться. Фестиваль дружбы с хороводами — это вершина творческой мысли какого-нибудь Россотрудничества, что-то другое эти ребята измыслить не в состоянии.
Нюанс в том, что если ты силен в геокультурной борьбе, то тебе не требуется проводить СВО и прочие силовые акции. Ты засаживаешь чужую территорию своими Макдональдсами, в кинотеатрах крутят исключительно твои фильмы, из каждой розетки доносится очередной лауреат очередной Грэмми. А в телевизоре твои эксперты рассказывают про великую ценность свободы.
Это и есть внедрение твоих смыслов на чужую территорию, и даже неважно, какие культурные традиции на ней существовали раньше — ты их постепенно меняешь на свои.
Что мешает Кремлю делать то же самое с окружающим пространством? Самая малость — полное отсутствие своих смыслов, идей, этики, которые были бы интересны и привлекательны. Шансон, блатные понятия и зигующий квази-ариец в коже — неважный заменитель для них.
Отсюда вполне однозначный вывод: отсутствие собственных смыслов и идей можно компенсировать грубым навязыванием своей политики силой. Но тогда нужно быть готовым, что этот процесс будет очень долгим и далеко не однозначным по последствиям.
Оцените статью
1 2 3 4 5Читайте еще
Избранное