Быков: «Оправдывают себя тем, что вместо того, чтобы целовать попу Америке, мы целуем ее родной власти»

С начала войны во всем мире не прекращается спор о роли русской культуры в формировании русского человека. Чем она так  уникальна, является ли ее плодом тот ужас, который сегодня творят русские люди в Украине, и можно ли осуждать авторов прошлого и современной России за формирование главных постулатов у народа?  

Русская культура не годится как противоядие от фашизма

— Интеллигенты жалуются, что русскую культуру запрещают. Но ее не запрещают, от русской культуры просто отказываются, к ней теряют интерес — и это справедливо, — считает Александр Невзоров. — С этой весны русская культура закопана в братских могилах Бучи и похоронена под развалинами Мариуполя.

Ведь культура существует не сама по себе и не сама для себя. Культура — это способ внести коррективы в поведение крайне опасного животного, именуемого человек. Если угодно, культура — это противоядие от фашизма. По коллективному поведению народа оценивается и качество его культуры.

Тут-то и выясняется, что русская культура, из которой так долго мастерили высочайший фетиш, такой же фейк, как правосудие, выборы, армия и конституция. Она не работает. И как выяснилось этой весной, русская культура не годится как противоядие от фашизма. Понимаю, что это звучит скандально и парадоксально, но от своих слов отказываться не собираюсь.

Абсолютно каждый подданный страны есть, в той или иной степени, продукт культуры этой страны. Это воспитанники Достоевского и Толстого, это результат усилий и влияния Пушкина и Тютчева, Рублева и Шостаковича.

Факт есть факт: русская культура либо слишком слаба и ничтожна, чтобы нейтрализовать фашизм и пропаганду, либо сама является ее питающей средой.

Героический и добрый образ русского солдата, заботливо созданный имперской и советской пропагандой, снесен, растоптан путинскими дивизиями в Украине. Подлая реальность выпотрошила, обнулила и этот миф тоже. И в путинских войсках давно самой распространенной стала поговорка «В бой идут одни м*даки».

Нужно признать очевидности и перестать удивляться сегодняшнему неприятию русской культуры в цивилизованном мире и ее вышвыриванию со сцен, из книжных лавок и галерей. По мировой оценке, эта культура либо непригодна, бессильна как улучшатель человека, либо сама является концентратом и проводником дикости и глупости. Тому, кто начинает войны, следуют помнить, что войны сжигают не только города, но и культуры.

В аду есть такой неоднозначный сектор для людей, которые говорили «все не так однозначно».

— Никакой русской культуры в прежнем виде уже не будет, — рассуждает Дмитрий Быков о современниках. — Будет классика, а новая культура изменится. Она резко поделится на культуру и на проповедь фашизма. Эта проповедь фашизма, конечно, никаких культурных результатов не даст, но какие-то месяцы у нее будут на то, чтобы имитировать немецкую культуру 1930-х годов. Это была литература очень плохая, я довольно подробно ее изучал.

Она сопряжена с экстазом падения. Дьявол — великий обманщик, и возникает ощущение, что Мефистофель тебе помогает. Многие мои бывшие знакомые сейчас пребывают в этом опасном истерическом прельщении. Они — то рассказывают о необходимости публичных повешений врагов народа, то пишут какие-то оды воинам-освободителям и т.д.

Они все понимают, но им нравится падать. В человеке много всего намешано, есть вот это ужасное состояние, когда ты делаешь гадости — и тебе нравится. Ты позволяешь себе все больше и больше. Это такое, скорее, сексуальное явление. Вот немецкая культура 30-х годов была оргиастической. И потом, чтобы целовать попу власти, в этом тоже некоторые находят эротическое возбуждение. 

Делать то, что нельзя, некоторым очень сильно не нравится. При этом они себя чувствуют нонконформистами, потому что понимают, что они мировые изгои, и оправдывают себя тем, что вместо того, чтобы целовать попу Америке, мы целуем ее родной власти.

Они себя оправдывают чувством национальной исключительности, чувством особенного гордого изгойства и, конечно, при этом  моральная радость — разрешить себе все: было нельзя, а теперь мне все можно. Это довольно приятное ощущение, но оно ненадолго.

Писатель отмечает, что на самом деле, идейных сторонников у российской власти совсем не много. Однако есть гораздо более опасная группа «творцов».

— Ситуация в России ужасная, и она ужасна именно тем, что идейных сторонников у власти очень мало. Но очень много людей, которые выжидают, чтобы принять правильное решение. Это люди, которые присоединятся к победителю. Вот идейный враг мне понятен, а конформист — нет. Человек, который говорит «моя хата с краю», «все не так однозначно».

В аду есть такой неоднозначный сектор для людей, которые говорили «все не так однозначно». И для них там тоже все не так однозначно. Неоднозначнисты — это самая поганая публика, и их очень много. Я допускаю перевоспитание идейных сторонников войны. А у конформиста, который долго просчитывал, что ему позволит сделать лучшую карьеру, шансов нет, — заключил Дмитрий Быков.